江离慢慢蹲下，盯着泥土里旋转的小珠子，红光一闪一闪，像是宝石一般迷人眼，她试探着伸手去捡，手指刚靠近，小珠子就像是被驯服的兽一般安静下来，静匐在地上任凭她处置，肌肤触及有灼热感，置于手心热度稍降，有温润的感觉，细细端详，心里一惊。

  这不就是当年跟爸爸一同失踪的骰子吗？看形质简直一模一样，当年她在网上搜集了大量关于骰子的资料。

  这骰子全称是西汉错金银镶嵌铜骰子，通体错金银，有十八个面，其中十六面上篆刻着“一”至“十六”，另外相对的两面上篆刻着“酒来”，“骄”的字样，字体为篆隶结合，各个面的空隙间用金丝错出三角卷云纹，中心镶嵌着绿松石和红玛瑙，骰子与“宫中行乐钱”同时诞生，配合使用，是汉代“行酒令”的玩物。

  后来又被运用到古代桌游六博戏这种民间游戏当中，据说西汉时期的君王醉心于六博戏，还在宫中专门设置了个博侍诏官，司马迁也在史书中记录了六博戏的内容，不过六博戏的具体玩法到东汉之后已经失传。

  这骰子怎么会突然出现在这里？手链为什么能够感应到它？这骰子跟爸爸的失踪有什么联系吗？

  江离心里生出一个个巨大的疑团，她猫着腰在花丛里搜索了一番，除了这枚骰子一无所获。

  也是，警察肯定已经仔仔细细勘察了现场，她还能找到什么就怪了，要不是这骰子钻到地底下，她根本什么也不可能找到。

  这枚骰子的出现打乱了她原本的计划，原本是打算来这边看完爸爸，回观里一趟的，这下就有很多不确定了。

  这骰子的出现有太多蹊跷，看样子要多停留几天了。

  想到这里，她掏出手机拨下了一个熟悉的号码，不一会儿接通了，她直接就问：“师傅下山了吗？”

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  这边，丹木吉正在堂屋里做木工活儿，搁在火塘边凳子上的手机突然响了，他赶忙放下手里的活，跑过去接。

  这里是个隐没在半山腰的羌族村落，位置偏僻，几近与外界隔绝，除了亲戚和村里人之间联系，平时也没啥外人来电话。

  丹木吉一看是个陌生号，心里就已经猜出几分——应该是江离打来的，要么是又换了落脚的地方，要么是手机又丢了换了号码。

  她好有好些个号码，丹木吉也没有全部都存下，那要存都要存半天，手机一接通，果不其然就听到了江离熟悉的声音，他笑了笑，用蹩脚的普通话回道：“恩，好几个月了，还没回来。”

  江离在那头“哦”了一声就不说话了，丹木吉喂了半天没反应，低头一看，原来江离早就挂了电话。

  丹木吉倒是不在意，这些年早已习以为常，用他阿妈的话说——“江离是个不寻常的丫头”。

  所以行事作风 ，他们早已默认了她应该不同于常人。

  丹木吉小时候贪玩上山，掉进了山涧的深潭差点淹死，幸亏遇见了下山的道人宋浮尘，被救了下来，全家人感激不尽，都将宋浮尘当恩人来看待，逢年过节都会上山给道观里送些吃的用的，也就是在那时认识了在道观里练功的江离，一晃七八年过去了，他们都长大了。

  道观立于山巅，信号不佳，再加上宋浮尘潜心研道，又不想为俗世所累，所以根本就没有配置电话，江离每次想联系他都极为不便，多次游说让他买个手机，宋浮尘根本不为所动：“买那个干嘛，有心感知，你去哪里我都会知道。”

  时至今日，国内5g技术都兴起了他仍然还没有电话。

  他痴迷道法仙术，一年之中大半的时间都云游在外，遍寻道法仙踪，所以想找到他更是难上加难。

  他每次下山，必然途径丹木吉的家，丹木吉的阿妈就会把他请进屋里歇歇脚，喝点水。

  江离经常往丹木吉家打电话，询问师傅是否下了山。

  丹木吉的阿妈在屋外听到声音，掀开门帘走进来，她年纪很大礼物，身材矮胖，脸上的皮肤却很好，溜光水滑的，应该跟当地的气候有关系，好山好水好养人，她穿着一身蓝布褂子，头上裹着黑布头巾，胳膊上挽着一筐刚洗净的土豆，筐子的缝隙还在往下滴水。

  她走到火塘边边坐下，用火钳在火堆上架上铁架子，把一旁装着水的铝锅搁到铁架上，拎起一筐土豆，哗哗啦啦全部都倒进了锅里。

  盖上锅盖，她才慢悠悠转头问丹木吉：“江离来电话了？”

  “嗯。”

  “没说什么时候回来？”

  “还没来得及问，她就挂电话了。”

  “她这次出去多久了？”

  “快一年了吧！”

  “也不知道她能不能回来参加你的婚礼哩？”